Imperio Romano- video

Guernica

Guernica, obra de Pablo Picasso que retrata os horrores do ataque nazista à cidade basca. Pintado em tempo recorde, o quadro foi apresentado, ainda em 1937, na Exposição internacional de Paris. Hoje se encontra no centro de Arte Reina Sofia, em Madri.
Observe o quadro e faça o que é pedido:
a) que cores foram utilizadas?
b)identifique as figuras retratadas. O que elas significam?
c) Como as figuras estão dispostas no espaço do quadro?
d) Que sentimento essa obra desperta em você?

Durante a 2a Guerra Mundial(1939-1945), o general alemão Otto Abetz, que governava a cidade de Paris ocupada pelos nazistas, dirigiu-se a Picasso e, referindo-se à tela Guernica, perguntou: "Foi o senhor que fez este horror?", ao que, com toda elegância,Picasso teria respondido: "Não, senhor general. Esse horror foi feito pelos senhores.". Explique a resposta de Picasso ao general nazista.









































Vocês podem obter mais informações sobre o quadro neste link:http://educaterra.terra.com.br/voltaire/mundo/guernica_eta.htm

Os escravos em Roma

Os escravos era responsáveis por todo o trabalho pesado, eles trabalhavam nas minas, e faziam todas as tarefas difíceis e perigosas, sendo considerados bens materiais, sem possuir nenhum direito civil e, muito menos políticos. Só eram cidadãos os patrícios e os plebeus.
Por volta de 43 a.C, a população escrava de Roma já somava cerca de três milhões de pessoas. Os escravos eram estrangeiros capturados pelos romanos. Muitas vezes esses escravos se revoltavam com as condições a que eram submetidos. Durante a república ocorreram várias revoltas de escravos.
O mais famoso levante foi comandado por Espártaco(que se tornou gladiador), que a frente de um poderoso exército, chegou a ameaçar o poder de Roma, acumulando vitórias graças a brilhantes estratégias.
Somente uma bem preparada força militar liderada por Licínio Crasso conseguiu vencer os homens de Espártaco, que morreu durante os combates. A repressão que se seguiu foi extremamente violenta, para servir de exemplo. Cerca de 6 mil escravos foram crucificados em lugares públicos.

Crie um texto em forma de comunicado do imperador ao povo de Roma sobre a situação da cidade e o levante comandado por Espártaco. Um comunicado é um texto informativo. Ele pode começar das seguintes maneiras: comunicamos, informamos, caros cidadãos romanos, povo de Roma.
Você pode usar trechos do texto para ilustrar seu comunicado.

O Cotidiano nas Caravelas

Comunidades Flutuantes :as dimensões das embarcações colaboravam para exasperar as contradições nessas comunidades flutuantes. O comprimento de uma caravela não ultrapassava os 20 metros e mesmo uma nau de grande porte, como as que integravam a célebre armada de Vasco da Gama, mediam da proa à popa no máximo o triplo, e transportavam de 800 a 1.200 pessoas em média. Cada navio tinha seu capitão, um representante do rei, com autoridade suprema sobre homens e coisas. Abaixo dele estava o piloto (também nomeado pelo rei), que decidia todos os assuntos relativos à navegação. A ele subordinavam-se diretamente o sota-piloto e o mestre, que comandava todos os marinheiros, grumetes e pessoal de serviço do navio, auxiliado por um contramestre, a quem cabiam as responsabilidades pela carga da embarcação. Um escrivão, um capelão (auxiliado em seus serviços pelos padres em viagem de catequização), cirurgiões, carpinteiros,escravos e passageiros,incluindo mercadores, também integravam o grupo a bordo.O principal contingente era formado por soldados, que os relatos classificam de “filhos de camponeses e outra gente de baixa condição”, existindo ainda os bombardeiros, “artífices, como sapateiros, alfaiates e outros que não sabem o que é dar um tiro de peça quando é mister”. Algumas vezes completava-se a tripulaçãocom criminosos retirados das prisões, que aceitavam embarcarem troca da liberdade.Os oficiais tinham entre seus privilégios a permissão de embarcarem galinhas – principalmente para o preparo de canjas com que se tentava remediar os doentes –, além de cabritos, porcos e até vacas. Mas, conforme assinala Paulo, essa nutritiva bagagem, como tudo que se levava a bordo, não era compartilhada por todos os embarcados. A alimentação dos viajantes dependia quase somente dos gêneros que cada um conseguia embarcar na partida, conforme o que a sua própria condição social permitia.
Como a maioria era mal provida, a escassez acabava sendo a regra para a quase totalidade dos viajantes.“Quando a viagem transcorria sem incidentes, a comida mal bastava para as necessidades dos embarcados, mas, se um longo período de calmaria, a imperícia do piloto ou qualquer outra ocorrência provocassem o alongamento da viagem, a fome atingia o navio de modo implacável”, destaca o autor de O ponto onde estamos.O problema se agravava pelas péssimas condições de conservação dos alimentos nos navios: o biscoito, principal alimento a bordo, freqüentemente apodrecia,e a água, armazenada em tonéis ou grandes tanques nem
sempre apropriados, acumulava bactérias e provocava a ocorrência de infecções e diarréias. Em meio a tudo isso, ratos e baratas proliferavam e disputavam aos homens o alimento escasso, comprometendo, ainda mais as precárias condições de higiene das longas travessias.

Sangrias – Muitos passageiros já subiam doentes aos navios, levando consigo a peste, que afligia as populações européias no período e encontrava no ambiente de miséria a bordo as condições ideais para se alastrar, vitimando centenas de mareantes. Cabia aos padres, quando também não adoeciam, o cuidado dos doentes febris.O método largamente utilizado para a cura era a sangria. As pungentes narrativas dos sacerdotes desenham o quadro mórbido, em que soldados pobres e desamparados, sangrados às vezes até a exaustão, definham no convés da nau sob sol e chuva.
O escorbuto, provocado pela carência de vitamina C, era outra enfermidade freqüente nas embarcações, causando tal inchamento e putrefação das gengivas que era preciso cortá-las fora
para que não comprometessem a dentição e impedissem os enfermos de se alimentar. Tripulações praticamente inteiras foram dizimadas pelas doenças e lançadas ao mar, sepultura dos que morriam durante as viagens. Segundo o historiador, esse quadro de horrores que emerge dos textos que mencionam a vida a bordo também resultava da ação cobiçosa e corrupta dos que tinham a seu cargo o aparelhamento dos galeões e das naus. Em carta aos seus superiores na ordem ou mesmo diretamente ao rei, sacerdotes denunciaram que as dificuldades a bordo advinham da atitude de capitães e mestres que carregavam as naus de vinhos, azeites e de outras mercadorias, suas e de particulares, em detrimento do transporte de água em número suficiente para todos.Isso, quando não embarcavam, um número de passageiros superior ao permitido, o que também comprometia as acomodações e a alimentação a bordo.
Peçonha do diabo – Os zelosos padres também cuidavam dos males do espírito com a mesma dedicação dispensada às doenças corporais, enfatiza Paulo. Organizavam encenações teatrais
religiosas e, ao anoitecer, promoviam procissões pelo convés iluminadas por velas e tochas.
O jogo, principalmente as cartas, constituía uma das poucas(e condenadas) atividades de
lazer a bordo. Em suas pregações e confissões os jesuítas também travavam uma árdua cruzada
contra a leitura do que consideravam livros profanos (“de cavalaria e desonestos, que eram uma armadilha do demônio”), oferecendo em seu lugar obras religiosas. Mas, na luta tenaz pela manutenção da “santidade” de bordo, nada se compara à obstinação dos padres contra a presença feminina nos navios. Masculino por excelência, observa o pesquisador,
o mundo das viagens tinha nas mulheres – especialmente nas prostitutas – alguns de seus principais problemas, segundo passagens relatadas pelos sacerdotes nas cartas em que prestavam contas do processo de cristianização na Índia. Elas entravam escondidas ou com disfarces masculinos. Quando descobertas em alto mar, as “peçonhas que o diabo costuma introduzir para perdição dos navegantes”– conforme classificou
um dos religiosos – eram desembarcadas à força em ilhas ao longo do caminho ou postas sob rigorosa guarda até o destino. Mas havia também aquelas levadas a bordo pelos próprios oficiais. Nesses casos, a repreensão dos jesuítas era inócua e não lhes restava alternativa a não ser denunciar a situação em cartas indignadas ao rei, atribuindo a essas práticas até a responsabilidade por algumas tragédias marítimas.

Alhos e cebolas – Os naufrágios, aliás, são uma das mais contundentes exposições das mazelas
da história das viagens à época da expansão européia, salienta Paulo. Se é fato que as minúsculas embarcações eram incapazes de resistir à fúria das tempestades, também é inegável que a negligência na construção e manutenção das naus e a ganância de comerciantes que carregavam os navios com mercadorias em excesso e dispostas de modo absurdo contribuíam decisivamente
para interromper viagens de modo trágico. Não raro os problemas decorrentes desse tipo de
descaso começavam antes mesmo da partida, como nos episódios das naus que começaram a
fazer água ainda no porto por causa de furos destapados no casco por descuido de carpinteiros.
Muitas dessas dificuldades, ressalta o escritor, vinham também da insuficiente qualificação da gente do mar, já que nem sempre os profissionais que integravam as tripulações tinham experiência para enfrentar as mais elementares exigências da navegação.Há o caso dos marinheiros que, em uma grande armada com destino à Índia, eram incapazes de manobrar o leme a bombordo e a estibordo por desconhecerem a terminologia náutica. A solução encontrada foi hilária: penduraram alhos e cebolas à esquerda e à direita do navio para que os marinheiros pudessem distinguir um lado do outro pela denominação desses vegetais.
Bisonhos também eram alguns daqueles que tinham o destino dos navios literalmente nas mãos.
O privilégio de ocupar o posto de piloto (autoridade inquestionável nas viagens) podia até ser comprado por quem dispusesse de dinheiro suficiente para satisfazer essa vontade. Outros, os chamados “pilotos aderentes”, assumiam o cargo graças a algum vínculo com a realeza. Incapazes de ler cartas marítimas e muito menos manusear instrumentos como o astrolábio e o sextante –transformados em meros adornos dos quais se envaideciam – eles juntavam à imperícia a teimosia, o que levava as embarcações a ficar semanas à deriva, agravando o quadro de fome,
sede e doenças, ou punha a perder vidas e cargas sem conta nos choques de naus contra recifes.
Estima-se que, dos cerca de 800 navios que zarparam do Tejo para a Índia no período de 1497
a 1612, aproximadamente 30% não regressaram, ou por naufrágio,ou por incêndio, ou porque
foram tomadas por inimigos ou porque se desintegravam em alto mar por conta de precariedade
da construção.Sucumbiram naus e marinheiros na imensidão das águas revoltas,mas não suas histórias humanas.
via:http://www.unicamp.br/unicamp/unicamp_hoje/jornalPDF/ju395pag12.pdf